只见这数十骑个个都是白钢柳叶甲，红缨八瓣勇字盔，正是宿卫军的配置。郭大头心里一动，连忙站了起来，旁边的军士也闻声抬起头，看到主官如此模样，不由地放下碗筷站了起来。曾华送给刘氏兄弟的三套铠甲是价钱不菲地明光山文鱼鳞甲，是北府标制地将军铠甲，而且曾华亲自订制，咸阳兵工场更是精心打造，所以刘悉勿祈等人非常明白这三套铠甲的价值，也明白曾华对自己的期望。他们心里也清楚曾华对他们地一家的器重和关切，从他们父辈开始，曾华就对铁弗刘家寄托了太多太多的恩情，他们三人除了知恩图报之外还能怎么样回报曾华呢？

尽管这样，当听到龙安和他的四万臣民在一夜之间消失在茫茫的火海中，相则等人已经深刻理解曾华书信中战火连天的真正含义了。要是屈茨城也来上这么一顿火油弹覆盖射击，那么龟兹国会变成什么样呢？降，要降早就降了。谷呈这个时候觉得非常不值了，早知道主公这么做，还不如开始的时候就降了。自己等人这么拼死拼活，只是想为主公和凉州赢得最后一点尊严。谷呈、关炆等人知道，只要让北府在河州军的浴血奋战中吃到一点苦头，他们才会真正地尊重河州、凉州，才会尊重张盛和姑臧的另一位姓张的，这也许是他们为凉州和张家唯一和最后能做的。

多谢大将军！袁纥耶材终于知道这不是一场梦了，连忙跪下来哆哆嗦嗦地感谢道。你传话给外府管事，准备车马，我要去渭水畔，参加乐陵夫人的祭拜仪式，为曾穆和曾蓉祈福。

这准则完全按照《圣教教会组织法则》的原则来制定，非常详细地规定了神职人员必须以身服侍上帝，因此不得纳妾，不得揽财、不得介入世俗事务等。这部准则最重要的核心除了神职人员只是引导和帮助教民信奉上帝，并没有权力和能力却传达上帝的旨意（因为话都让先知曾华说完了），所以他们不能擅自解释圣典以外，更重要的是规定神职人员必须和世俗事务划清界限，严禁介入其中。大刘，看在你我同事一场就不要辱我尸首了，如何？杜郁继续淡淡地说道。

第四日，薛赞四人又听了他们慕名以久的道安大和尚的佛学讲学。不过他们这次听完之后发现和以前听到的佛学又有些不同，应该是道安大和尚为了佛学的生存和发展，把西传而来的佛经翻译之后做了大量的本土化，而这些天竺而来的思想也让玄学、儒学甚至新学的思想体系里增加了一些新东西。看来大家混口饭吃都不容易。云儿，你怎么这么喜欢这桃花呢？曾华挽着慕容云地手，怜惜地问道。

我明白了，大将军又在用疑兵计，真真假假迷惑柔然人，等他们明白过来，这敕勒应该已经被我们扫平了。邓遐突然领悟道。看到议事厅里这种气氛，曾华知道自己的属下已经是非常了解自己了，只好把底牌露了出来：不如我们发行西征债券。