俞大人想明白了这点，那么也就清楚了殷扬州和我为什么一定要被贬。荀羡淡然地说道。哦，曾华应了一声，但是他的目光却望向不远处营地外面的一辆高车。这高车是敕勒部的特色，不但车轮相距甚窄，而且轮幅颇高，比一头牛还要高。这辆高车现在被孤零零地丢在营地外面的草地上，而这辆不知用了多久的高车显得有些残缺，在呼呼的风里摇摇晃晃，原本很结实的车架反而好像随时会散架一样。

西征前我就计划好了，我准备把西域变成北府的两个州。曾华说得非常和气，如果相则国王愿意为西域诸国做出表率的话，我当倒履相迎。窦邻等人看了一眼肃然站立在曾华旁边地邓遐，他们在朔方郡临戎城外都见过邓遐和张地神威。也知道他莫狐傀父子地脖子绝对没有牛脖子结实。

这时，不知从那里传来了一阵龟兹歌声，淡淡的歌声忧虑而伤感，随着冷冷的夜风，幽幽地飘荡在寂静的荒野中，而在这个时候，一轮皓月已经悄悄地升了天空，洁白的月光柔柔地洒满天地，很快就让世界笼罩在一片纯净的白色。五月，圣教开始宣称这次灾难不是什么天灾，也不是什么老天爷对北府的惩罚，而是上帝对那些不信他为主的百姓的警示。但是上帝并没有因此赶尽杀绝，还给百姓留了一条活路，北府那有效的扛灾措施就是例子。

甲片被锻打出来后都是接近银白色，曾华考虑到步军重甲不菲的重量是一个方面，隔热效果好也是一大影响。尤其是夏天烈日之下，外面是吸热的黑色，里面是厚厚的棉布，还没打仗自己的部属就要集体中暑了。曾华再一声令下，九万五千余北府骑军就地落户，按照军功高低择优担任目长、百户、千户和骑尉、都尉、校尉，而其余没有担任职位的骑军有家者将家眷接过来，没家者就地成家，带领分给自己的奴婢在富庶的五河流域、黑水和完水流域定居下来。一边继续履行镇守漠北的职责，一边做为主体开始安定漠北。

那你对这项任务的理解是什么？曾华继续问道，旁边的姜楠、邓遐、张遐三人都围了上来，而窦邻三人在顾原、姚的带领下，知趣地在一边讨论起这附近的人文地理来。窦邻三人都是聪明人，知道必须经过这一役之后才算真正融入北府军中。走进营地，才发现营地里一片狼藉，横七竖八躺着的尸体有数千具，流在地上的鲜血已经变成了黑色。劫后余生的部众正在数百骑兵的监视下清理营地，归拢尸体，收拾残具。而那造成这一切的上万骑兵却已经消失地无影无踪，好像从来没有来过一样。

九十年代末，在总结牧鸡治蝗经验的基础上，新疆又探索研究了牧鸭治蝗技术。与牧鸡治蝗相比，牧鸭治蝗至少有三大优点：一是牧鸭易于组织管理，牧放过程是团队作战，拉网式的捕食蝗虫，防治效果好；二是牧鸭食量大，过腹成粪，食量是鸡的三至四倍，平均一只鸭子在一个季节里可防治十五亩蝗害草场，是牧鸡防治面积的两倍；三是鸭子抵御自然环境变化能力较强。今天早上我去了西山陵园，和烈士们一起做了圣礼拜。朝阳如同圣父和圣主地恩宠沐浴着我，也照耀着烈士们的墓碑。这里曾经只是一个平常的山包。但是烈士的荣誉已经把这里变成了我们心目中的圣地。在这些真正的勇士面前，我们没有资格去埋怨自己的艰苦，埋怨命运对我们地不公。相比永远沉寂在西山的烈士们来说，活着的我们是如此的幸运！