是的，我在想往事，人老了，许多往事和旧友时不时的就在眼前晃动。有时候我在想，到底是历史造就了我还是我创造了历史？说到这里，阳瑶和姚晨都心里有数，朝鲜和汉阳郡多半是原高句丽、百济、新罗、任那百姓，虽然经过数年地蝗虫战术，人口损失过半，但是北府官方对他们还是不放心，除了大肆移民之外，还在想法设法地削减本土居民的比例，毕竟中原自己人口都缺乏，根本抽不出更多的人口来移民。所以北府以东瀛战事为借口，在朝鲜和汉阳两郡进行募兵，穷困潦倒的两郡原居民为了生计纷纷加入到东瀛远征军。由于北府有意无意地安排，这两郡郡兵死伤惨重，再加上北府将两郡生存投降的世家贵族尽数迁徙到凉、秦等州，两郡的原居民实力终于达到了北府中枢的预料目标。

青灵越想越气，远远瞧见洛尧从屋宇中走出来，索性挥手撤下禁制，从树丛后站起身来，小七！江东商社众掌柜的气得吐血，这一倍赔偿算什么？这货品只要转一下手，还能获得两倍地盈利。但是这些掌柜找了商法律师（即古代讼师，在北府时期，随着北府独立司法体制的完善，以辩护为职责的律师被北府法律正是承认和规范你，渐渐取代了以诉讼为主的非正式职业-讼师）），也听广陵商曹和京口海关解释了这么久，知道良诚商社在律法方面占了理，广陵商曹地决定中是尽量弥补了江东商社地损失，要不然只是按价赔偿这钱就少了一半。林雷

在姑孰的桓温听说武、之乱，不由大怒。传令先将武遵、卫、陆始诛族，再收三人旧友故吏数百家，尽数诛杀，牵连多达数千人。迁殷康为右卫将军，周少孙为吴兴内史。但是做为建康城卫戌司令，中领军桓秘虽然立有平叛大功。但是疏忽大意，任由乱军入城，也算是失职。桓温丝毫没有给自己这个弟弟一点面子。直接将其免职，交廷尉处置。但见溶溶月光下，洛尧明净漂亮的双眸中，依稀镀上了一层奇异而惑人的金色光晕。

或许吧，不过我们跑了万里之遥，不能入宝山却空手而回。曾穆微微摇着头答道。但是扎马斯普却不是这么想的，华夏人越是这样不声不响他越觉得危险。他知道华夏人的『性』格，刚烈、坚毅和自信，他们将国家和民族的荣誉看得极高，赫图依拉河谷惨案足够让他们象火一样烧起来。扎马斯普知道，赫图依拉河谷惨案中被杀死的四千多名呼罗珊圣教信徒只是以前两国宗教冲突中的延续，以前波斯帝国在呼罗珊明里暗里处死了不下两万名信奉圣主的圣教信徒，而华夏人做出的反应则是更多的昭州和吐火罗圣教信徒和教士志愿者潜入呼罗珊，支持呼罗珊信徒教友们继续斗争。最重要的赫图依拉河谷惨案中有一百二十四名打着旅游经商的昭州圣教徒和六名教士，其中还有一名据说在昭州颇有影响力的牧师。

父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。范佛这要明白了华夏人的用意了。占婆地区在秦汉时为象郡象林县管辖，后汉末年，象林县功曹之子区连杀县令自立为王，自称为占婆国，奉婆罗门为国教，而象林城也被改称为因陀罗补罗。现在华夏人新修了象林城，这其中用意还不明显吗？

曾华和三省为了鼓励海军发展和向海外开拓，制定了一系列地海事法规和海外开拓法案，以海军和海外作战为例，除了享有陆军同样的战功奖励和战利品分享之外，还有海外开拓权益。华夏将海外区域分为两部分，一是要纳入正常地国家管理体制里的海外领土，如长州和正在经略的南海大部分地区，二是海外领地，这些地区由于海路遥远，无法直接管理，所以在保留名义主权的基础进行委托代管和自治，并本着谁投资发现谁收益的原则进行开发。华夏二年十月二十一日，这是一个开始飘落着小片雪花的天气里，华夏人和哥特人仿佛约好了一般，都停了下来，开始整顿各自地部队和装备。这两支骑兵只相隔不到三十里地，各自的探马在这段不远的距离中已经开始了频繁的厮杀，也算是为两军即将开始的决战奏响序曲。