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这个消息不知从哪里传出来的，但是来势汹涌，而且说得有鼻子有眼睛，不由得屯民们不相信。屯民们顿时慌了。当部曲就是给人家当奴隶，不到万不得已谁会走这一步。被重新编制分到各郡，那么自己肯定会成为各郡的弱势群体，一定会被当地的老居民欺负，还有当地的官府也不会放过自己，不知会怎么样压榨自己。说到这里，甘芮望了一眼也跟着站起来的徐当道：但是你碰到赵胡的精兵，不要怯战，给我往死打，让赵胡知道我华夏男儿也是头顶天脚踏地的热血男儿，更要让关中父老知道，我梁州王师不是软蛋，敢跟凶残的赵胡拼命！要让他们看到王师北伐的希望。军主最后告诉我，如果你和定山被围了，我就是倾梁、益、秦三州之力也会把你们接回来。
曾华看着拭干眼泪的叶延，顿了一下指着姜楠说道：至于可汗的生死就不是我能决定的。我已经答应过姜楠，你的生死任由他处理。以宋代手刀为基础打造出来的朴刀（跟后世的朴刀有区别）。刃呈弧线，长七十五厘米（终于不用换算了），厚背单刃，刀尖前锐后斜，短柄护手，单手刀，可劈可刺，配备给刀手等步兵。
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碎奚摇了摇脑袋又问道：梁州刺史是什么官职呀！我怎么没听说过仇池有这个官职呀！看到自己的部属在这一刻被吓住了，几名蜀军将领不由又急又恨，眼看着就要打完胜仗，却不知从哪里跑来这么一群杀千刀，硬生生对着蜀军大胜的势头迎头就是一棒。
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在给两万飞羽军配备好士官、军官和书记官之后，曾华又开始当起总教导官。一千五百户吐谷浑部众正在忙碌着准备迎接缓缓来迟的春天。牛羊马群都饿了一冬天了，该利用肥美的春草好好长长瞟了。他们的青壮大部分都跟着碎奚去仇池捞油水去了，留在营地里的基本上都是老友妇孺，加上人数不多的青、中年人，虽然还有一部分战斗力，但是在毫无防备的情况下遇上两千如狼似虎的飞羽军，结果可想而知的。
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杨绪很快就念完了，但是众人却还是没听明白信上讲的是什么意思？曾华略一沉思，开口说道：苻惕兄，烦你再念一遍。曲宏大笑，连忙单腿跪下，抱拳道：全凭大人提携，小人火里去，水里来，无不从之。
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司马勋字伟长，号济南惠王遂之曾孙。当年十余岁时，正值愍帝末年，长安被陷。刘曜手下将领令狐泥养为子。长大之后，弓马娴熟，能左右射。咸和六年（公元331年），自关中回来，自称是大长秋恂之玄孙，冠军将军济南惠王遂之曾孙，略阳太守瓘之子，遂拜谒者仆射，以勇武闻名。大家一听都松了一口气，自家这位大人是位胆大包天的主，要是听说关中大乱准备又搞个奔袭之类的话大家就要抓狂了。这关中可不比仇池西羌，北赵在那里的根基牢固着呢！看来曾大人还没有把奔袭当成包打天下的灵丹妙药。
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材料基础打好了，曾华终于可以指导工匠们打造各式兵器了，毕竟你材料不好，再线条优美的兵器也是一豆腐渣工程。对于一个经常去兵器论坛喷口水的有为青年来说，十八般兵器那是非常熟悉，就连很有名气的明光甲都是知道一二（光知道模样）。甘芮看百姓和粮草物资已经尽数送回汉中，于是下令放弃已是空城的郿县，过北原、马街，经斜谷徐徐退回汉中。七日后甘芮等人回到南郑。
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但是曾华不会给他们机会的。他把柳畋和徐当分左右两翼协助张渠突击，就是打好了趁胜追击的算盘。看到蜀军全营溃败，曾华马上传令，下令柳畋和徐当立即集合本部，分前后向李权的溃军追去。而战场就留给了劳苦功高的第二幢。我们的百姓追求的非常简单，有饭吃有衣穿就行了。可是他们什么时候能够真正无忧无虑地唱一曲心中的歌，象刚才唱的那曲一样。其实我们的百姓根本不用怕豺狼和虎豹，只是他们被有些人当成绵羊管制多年了，热血早就被某些人冷却了。他们已经快忘记什么叫反抗，什么叫血性，什么叫尊严和自由！
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好，只要不是去打仗，我去哪里，一定会带真秀去的。曾华摸了一下真秀含羞发红的脸蛋，然后喃喃地说道：该回去了！到了七月，隗文、邓定等人居然立故国师范长生之子，成汉故丞相范贲为帝，打出了天师道的旗号，响应的蜀中百姓就更多了，毕竟范家父子在蜀中的名望在那里摆着。这事就有点闹大发了，而且不是一般的大了。于是，又一份急报很快送到正在主持梁州军政联席会议的曾华手里。
什么？又有捐赋下来了？党彭、朴员都是孤家寡人，一个人吃饱全家不饿，目前还没有这种烦恼。但是卢震心里却心里一苦，知道吕采这话不假。略阳靠近凉州，那里这几年打得尸山血海，捐赋大量增加是很自然的事情。而且不光略阳诸郡，就是其它各郡县也逃不出邺城的皇恩普照，自己家里一定也在为这捐赋发愁，这种日子什么时候才是个头呀！工匠有三千余，加上他们的家眷足有一万四千余，而且这些工匠大部分是父子相承，一揪一长串。清理工作足足忙了近十天，这才算整顿完毕。
听完杨绪的话，曾华心里不由地一动，看来这机会又让自己碰上了，这次奔袭仇池的事情老天爷还是很给面子的。然后又开始细细地盘问起杨绪来。杨绪也大方起来，问什么答什么，非常地干脆，反正已经到这个份上了，也没什么不好意思的了。而在圣教的组织和体制方面，范哲规定圣教的教职人员有传教士、教士、牧师、主教和大主教。设立圣学院，凡学习合格者可为传教士。传教士由教会指派到某地区进行传教或其它初级宗教工作，在经历一定时间工作之后，由该地区的教民评议，凡德行高尚受人尊重而且工作成绩卓越者可被评议为教士。而教士在一段时间后再被评议为牧师。牧师可以入牧师团，代表某一地区的教民评议选举主教组建主教会。这看上去吸取了当时的乡议推荐的政治体制，而且还似是似非地引用了曾华隐隐透露出的现代民主思想。
原来你就是曾长水呀！范贲坦然受了曾、车二人的施礼，但是对眼前的曾华却是很有兴趣，抚须端详一番，这才开口道。咚－咚－咚，咚咚－咚！曾华擂出的《将军令》象雷声一样顿时传遍了整个大地，长水军鼓手一听就是知道自己军主擂的是什么，这曲《求战歌》在长水军中可是颂唱已久，极受将士们的欢迎。
的确如此，吐谷浑现在降服氐羌数十余部，拥二十余万众，地域西至白兰（今青海省都兰县、巴隆县一带），南抵昂城（今四川省阿坝境）、龙涸（今四川省松潘县），北达西海（今青海湖），东与我仇池相连，有控弦铁骑数万。杨绪自豪地说道。只见在山边满山遍野的都是黑色，如同黑色的海洋涌了过来，成千上万的骑兵列着队，举着旗帜小跑着过来，整齐而沉闷的马蹄声居然远远地掩盖住了旁边江水奔流不息的声音，有如春雷从天边滚动过来。
富贵险中求，既然老子已经走到了这一步了，再往回退是不可能的了。杨绪一咬牙，开始一五一十地从武都讲起，叙述起各贵族官员的人品、性格和弱点，对杨初是忠是离还是中立。两百、五百、一千，城墙上的长水军象滚雪球一样迅速增长。敌袭！敌袭！西门的守军终于慌乱起来了，呼叫声，锣响声，不和谐的声音穿过寂静的江州城上空，顿时让所有人从睡梦中惊醒过来，也许最后他们会想，要是当时不醒过来多好，因为从睡梦中醒来却直接掉进了噩梦中。
说到这里，不但曾华哈哈大笑起来，就是车胤、笮朴等人也笑了起来，当须者更是夸张，一边吃得满嘴是油，一边还在那里笑，甚是不堪。他们战战兢兢地向曾华请降，等待着最后的发落，每个人都紧张呀，加上亡国的凄凉，许多人都不由自主地哭了起来。现在好了，既然眼前的这位曾华这么客气，自然就没有什么大碍了，众人顿时就把一颗心放进肚子里去了。气氛顿时变得稍微轻松起来，这个时候，博学多才的车胤站了出来，招呼这个，夸奖那个，顿时把接降仪变成了胜利大会师了。