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那天听完甘芮的话,卢震、吕采、党彭早就心动了,后来悄悄地问旁边看守的梁州军士,打听梁州军士到底有怎么个丰厚法。段焕一举手里血淋淋的陌刀,对左右陌刀手道:结阵!杀!三百陌刀手排成三排,整齐地挥舞着陌刀,就像麦田里辛勤的农夫,挥动着手里的镰刀,只不过他们收割的是仇池守军的性命。

梁州和蜀中一样,那里的头人叫豪强世家。他们当然不愿意均田了,均田了他们吃个屁呀!脚夫不慌不忙地说道,可是他们碰上了梁州刺史曾大人。李势恨得牙根直痒痒,恨不得把罪魁祸、晋军主帅首桓温以及晋军的急先锋、金牌打手曾华一起拖到殿前,暴打一顿,打得连他亲妈都不认识,然后再剁碎了喂狗。但是恨归恨,兵还得派,总不能眼瞅着晋军入成都,自己还跑到城门口摇杆小旗子喊欢迎!欢迎!热烈欢迎!

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当脚踏实地地长水军来到南门下,城楼上的蜀军已经被大火烧得一干二净,也就不慌不忙地架起云梯,毫不费劲地把南城门攻了下来。说到这里,身后跟着下来的蜀国大臣们顿时响起一片嘤嘤的哭泣声,那几名老臣更是伏地痛嚎,直哭得是死去活来。

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剩下两万多人马,周抚领了一万多去彭模,杨谦领了数千去涪城。不过他们没有曾华狠,曾华不但选的人最多最好,还把手里一万余原蜀军的家眷,共三万余,一起随前军往北迁,使得他们不敢轻易有二心。朱焘只好厚着脸皮求老熟人张渠和张寿,讨得些粮草,这才惨兮兮地回了巴西郡。桓温这才明白,那位自己一手提拔的梁州刺史曾华打地盘是把好手,护起自己的地盘来也是一把好手。说他没有实力去平定益州,说破天都没人信,就凭他在蜀中的凶名,往那里一站都能吓死个把人。现在你看看,他故意放任把益州变成了一锅粥,只要卡在中间的梁州不给粮草,自己再多的人马丢进去都能被熬成浆糊。

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听着曾华那悲愤、低缓却铿锵有力的唱曲,众人不由想到了自己威严的父亲、慈爱的母亲、贤惠的妻子、可亲的儿女,还有美丽的家园。也曾是这样的月圆之夜,也曾是这样的平和安宁。但是这一切随着胡人的铁骑,胡人的刀光骤然消失了。曾华现在非常感谢他的射箭教练,正是他那套要射好箭先要了解弓箭本身的训练理念,让曾华对弓和弩都有了深刻地了解,这才让对弓弩改造起来得心应手,造就出后来举世闻名、并让诸多敌人闻风丧胆的利器来。

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待斥候队长走出大帐,曾华转向长水军第一幢柳畋、第二幢幢主张渠、第二幢幢主徐当。和柳畋一样,张渠和徐当都是从最先跟随曾华的河东流民中出来的。不过张渠不是河东人,他是并州晋阳郡郡望张氏家族的一个子弟,先祖是魏前将军、晋阳刚候张文远(张辽)。后来随族人流离到了河东,等他长大之后,亲友族人都死的差不多了。幸亏他自小酷爱习武,勇武刚毅,颇有祖风,这才在乱世苟活了下来,最后和河东流民一起南下遇到了曾华。但是厚颜无耻的曾华一点都不觉得脸红,依然在那里讲得神采飞扬:杨公,局势这么混乱,你不如就退回内府,和美姬娇妾们一起,舒舒服服地做一个清静公爷,这些俗事就交给小弟来打点好不好?

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曾华调整了一下呼吸,笑着摆开左右军士的相扶,径直走到已经停靠在北岸的轻舟,取过自己的衣装和铠甲兵器,穿戴起来。这时,闻讯赶来的张渠已经来到曾华身边,禀告道:军主,我第二幢已经在这方圆数里布下岗哨斥候,其余的已经在去江州的旧驿道上待命了。周围一切正常,看来没有人觉察到我们的行动。姚且子一看就知道自己该干啥,连忙转过身来对着列阵等候的队伍大吼一声:前进!

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经验最丰富的吕采和党彭也凝神听了一会,觉得这嗡嗡的声音很像箭矢飞来的声音,而且像数千箭矢成箭雨飞来的声音,只是一般的木杆箭是发不出这种沉闷而令人恐惧的声音。这是,外面传来的十几声惨叫让四人骤然明白了,是敌袭!有敌军夜袭马街要塞。曾华现在清楚自家的底细了,自己辖内总人口不过三十六万,连太平时期的冀州或司州一个郡国的总人口都比不上,这还是靠自己从荆襄和益州卷挟了近一半的人口来,要不然真不知有多惨。

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但是最终却是这个结果,郑具坐在那里,只觉得万念俱灰,两行热泪又悄然地流落在那悲伤欲绝的脸上。他不由地仰起脸来,无助地望着帐顶,哆嗦的嘴唇和颤抖的身子让人深刻感到那种绝望和凄凉。笮朴以前也曾经有过这种感觉,他直盯着郑具,鼻子也不由地酸了起来,心也象刀割的一样。说到这里,曾华扬起马鞭指着东方说道:传令,各部收拾好后连夜开拔,飞羽军前行,步军急行军,折冲府紧跟,目标长安!

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果然都是人中俊秀!范老大人你有福!这次开口说话的是刚才一直在旁边观察的车胤,他笑眯眯地看着范贲和曾华,朗声说道。而礼度就是盘古上帝传授给我们的如何向善,走向光明的日常行为和礼节。共六礼,就是学、念、行、祷、课、朝。要学会基本文化知识,这样才能学习和领会盘古真神的教诲,是为学;要多善言善语,多念赞美盘古上帝的词句以净化心灵,摆脱黑暗,谨守光明,是为念;学到盘古上帝的教诲就要身体力行,在生活和实际中执行,盘古上帝是无所不知的,你所做所说都是最后审判的依据,是为行;每天晨起、饭前、睡前都要面北向盘古上帝祷告,默念圣典,感恩上帝的恩赐,牢记盘古上帝的教诲,是为祷;每八天都要到教堂去集合,一同聆听教父念颂的圣典,齐声歌颂盘古上帝的恩德,检讨自己的罪过等,是为课;每个人一生都要去任一个埋葬圣人先知的圣地,感受盘古上帝传授教义教化万民的慈悲,让这些先知圣人和所有信他而得永生的信徒回归天国的恩德,是为朝。
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