想不到,这古代人的内斗精神,比之现代人,那真是有过之而无不及。盘踞你就得设官吏管理地方,设法增加所管理地方的出产。有了出产,有了物资,你才能待下去不是?
山茆与山茆之间,到处是河流、雨水冲刷出的深深沟壑,纵横交错,四通八达。施大柱躺在担架上,用那只没受伤的手拍担架,似乎要说话,眼睛直勾勾的看着王烁。
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估计到这时候,就是王烁真败给多尔衮,让他们把哈克什宰了去进攻肃州,他们也不干了。和王烁打仗可好,全面攻击,一片混乱。你不知道他要攻击哪里,也不知道他要达成什么目的。
自蒙元被大明赶出中原之后,蒙古人就四分五裂,成为大小不一的部落。各部落各自为政,甚至相互攻打,北边受罗刹欺负,东边受满清控制,想达成统一意见,实在是有些困难。收留了也不能继续当官,要去军校学习,合格了从最下层军官重新干起。
在明代,南方人信佛是根深蒂固的,自小相传。一个普通人的佛教理念,恐怕比现在的什么大师都更原始,更朴素,更接近释迦摩尼。这两万人马缀在他屁股后面捡漏,指不定啥时候就冒出来打他屁股一下。
这还可以当笑话讲,有时候他答应人家的事情,是越级插手,或者直接就是违反政策的。他本以为阿济格和多铎二十万大军,对付李过十万人马,应该是件十分轻松的事情。他再从潼关杀进来,王烁最终就会和李自成当年一样,被打个溃不成军。
他没赶上南京大屠杀,没法把小日本儿都赶到海里出一口恶气。可他赶上扬州十日,嘉定三屠了。巩阿岱也知道自己该到前边去,带头和王烁比划比划,可这种找死的买卖他也不想干呢。
上一次,李过也是这样布置,想法是对的。可惜当时他兵力不足,兵无战心,才会惨遭失败。满清刚刚进占中原,虽然平添了十余倍兵力,但中国太大了,四下里都在打仗用兵,这么一分散,兵力还是不够用。
说到这里,老余就不明白了,那位自从跟随了伟人,就把伟人的书揣在身边的军事奇才,平型关打出了国人信心,********占其二,解放西南,一只打到海南岛,称的起当代韩信的副统帅,怎么扬州之战,完全不是《清史》里讲的那样,做了惨烈的十天有效抵抗,多铎才被激怒,下令屠城十天。那是满清为屠城找理由呢,纯粹是胡说八道,您千万别信。