不过杜明师现在深居钱塘，潜心修道，少理俗务，道中大部分事情由其徒弟孙泰打理。扎马斯普知道自己的属下在赫图依拉河谷办了件大蠢事，一举打破了华夏和波斯两国在数年间宗教冲突的表面默契，撕破了两国之间最后一点脸面，除了战争，扎马斯普不知道该如何解决这个问题。

太阳很快就要落山了，残艳如血的阳光斜斜地照在战场上，柔和昏黄的阳光带着轻轻的叹息一一抚摸着躺在那里的每一具尸体，呜呜的风声带走了他们的灵魂，或许用不了多久，他们就能随风飘回自己的故里，见到翘首期盼的亲人，只是亲人再也看不见他们了。是夜，那十余座木架子终于开始发威了，它们发出一种地动山摇地声音，然后十几道流星拖着长长的橘红色的尾巴飞进因陀罗补罗城。流星接连不断地飞进因陀罗补罗，使得这座拥有数百年历史的城池四处腾起大火。华夏人毫无目的，打到哪就算那，而因陀罗补罗城虽然是占婆都城，但是也方圆不大，大部分地区都处于抵近发射的抛射石炮的射程之内。所以无论是百姓的平房，还是贵族的府邸，无论是富丽的王宫还是庄重地寺庙，只要挨上一、两颗可以形成十余丈火圈的火油弹，都会在呼呼的大风中被烈火吞噬。

可惜谢安没有被王坦之的话所劝服，他淡淡地摇摇头，却没有再说什么了。狄奥多西一世不知道曾华心里的那些花花肠子，只是本着一个虔诚基督教徒的思维继续说道：阿姆布罗阿兹对我说过，希腊雅典举行的奥林匹亚竞技大会就其起源来讲，是异教的主要源泉，是异教徒活动，有违基督教教旨，建议我将其废除掉。罗马的神庙应该被摧毁，对异教诸神的崇拜和祭祀应该被禁止。还有埃及的亚历山大，那里简直快成了异教徒们的天堂，那里的亚赛拉庇斯神庙和图书馆是异教徒淤生的根基，那个打着哲学家名号的伊帕提娅是个邪恶的女巫，这些肮脏的东西都应该被烧死，然后永远深埋在地狱里。

桓温觉得气愤，桓秘却觉得自己冤枉。千防万防，家贼难防。家地势力当年与琅琊王家不相上下，门生故吏遍布江左，数以千计。这次武遵、卫潜入建康城，内奸陆始发挥着重要的作用，这叫我怎么去防范？我不是在第一时间领军平叛，要不是我领军收复了云龙门，卫和武遵东西对攻，说不定就真的把内宫给攻破了，我没有功劳还有苦劳吧。再说了，这次兵乱地根源在哪？还不是你构陷殷、两家，激起民愤，哦，我帮你擦了屁股还得替你背黑锅，有你这么当大哥的吗？以前是拼命压制我，现在压不住了又故意借题发挥，纯粹是嫉妒我的才华。我在犹豫我们的法律今后将如何走向？因为我们现在必须确定法律地基础思想，而这个思想一旦确定，我们的司法、行政甚至和习俗都将受到影响，所以我要慎重。曾华站在花园里，沐浴着长安夏天的朝阳。

当这艘海船于华夏元年春天从被华夏占领不久的象林（今越南岘港）启航不久，驻扎在林邑北部地区的四万余南海经略军与林邑西边的究不事国赶来救援的军队大打出手，接着又把究不事的宗主国扶南给牵涉进来了。最后的结果就是扶南国王竺旃檀发布命令，宣布断绝与华夏国的一切往来，并驱逐华夏商人，禁止华夏船只靠岸等等。华夏元年2月，负责平叛的罗马军队本来已经将作乱的哥特人重新赶回多瑙河畔，但是这个时候发生了一件意外。按照曾华的部署，西匈奴一半的部众被东迁回河西郡和咸海郡，只留下一部分西匈奴人退回里海郡（新设的一郡，属昭州。辖乌水河以东，咸海郡以西，河西郡以北地区），并迁来地数万户原黑水部众。

什么？那黑海以北这些地区你们打算怎么办？狄奥多西虽然知道华夏人会回国，但是没有想到他们会撤得那么干脆。反倒是时间足够了，大半年的时间足够做很多事情了。这个我知道。我们南边是罗马帝国，虽然我们战胜了他，但是一旦继续南下，罗马人坚固的城堡将让我们寸步难以前进，而如果这个时候华夏骑兵再从后面追上来，我们就死定了。