在六七十年前。罗马有个皇帝叫戴克里先，他实行四帝共治。在东西部各设有两帝，一为正职，称奥古斯都，一为副职，称凯撒，最高权力属于他自己，并且还规定，副职为正职的养子和女婿，正职在位二十年后必须让位给副职。他还在阿拉伯地区，希木叶尔王国的国王落荒而逃，他带着五千骑兵正衔尾追击，准备一鼓作气把希木叶尔王国彻底击溃。曾穆微笑着答道，希望他这次能立下大功，然后有钱请你们好好吃几顿。

曾纬看着曾华满头的华发在风中微微飘动着，心底的那根情弦悄然地被拨动，曾纬一直认为自己的父亲总是有一种非常沉重地危机感。这种担忧华夏千年之后的危机感让自己的父亲东征西讨，南征北战，然后又费尽心思建立一整套截然不同的政治、思想体制，而且为了这套体制不惜各种手段铲除和压制异己，保证这套体制的顺利施行。顿了顿，揣摩着慕辰的心意，语气坚决地补充道：而且，如果最后是他赢了，我一定说服他把赤魂珠让给你。他平时最听我的话了！

于是孙泰立即率领数千人马向西去钱塘接自己地老师，谁知道离钱塘还有几十里就接到情报，说钱塘城已经被北府海军接管了。(书院旁边担任着喜娘角色的女官见惯了这种场面，自是懂得察颜观色。见状连忙执起酒壶，为新娘添了酒，一面抿着嘴角笑着、低声进言道：奴婢先前说过，这求子的仪式是添福气的。若是您实在不好意思看，只顾自个儿低头吃酒便是。

父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。哥特人在这两天里被追得上天无路，入地无门。常常是好不容易停下歇口气。气还没喘顺华夏人骑兵又呼啸着追了过来，也不知道他们有多少人。只见他们用弓箭和马刀夺去不少哥特人的性命，使得惊恐不安的哥特人只好继续逃命，这中间不要说吃饭，就是喝口水都得抽个空，五千余哥特人就这样给跑丢了。

你跟那些卖弄天人感应的大学者有什么区别？只要能卖个好价钱，不管是汉武还是赵石，这些人都能说是他是受命于天，那管它国穷民困，那管它神州沉陷。你说说，那些人跟一只看见骨头就上去摇尾巴的狗有什么区别？而你呢？只要能让你主子上位，那管它流血冲突，国家纷乱，那管它历史倒退，民生民死，这就是你在国学学得知识，早知道国学的教授还不如让一头猪去进学，那也比你知道什么是国家大义，什么是真正的礼义廉耻！当他收集所有的争论文书报告时，发现保守派领袖谢安提出一个建议。将乡俗惯例也列入法律范畴之内。以便弥补现行法律的漏洞。这个建议让曾华突然想到了他以前在异世网上看到的有关海洋法系和大陆法系地争论，也突然领悟到自己准备修撰一部包罗所有准则地民法是不由自主地学习拿破仑编撰《民法典》的行为。

扎马斯普站在城门堡楼的窗口后面，可以清楚地看到外面的情景。一望无际的黑『色』海洋，点缀着群星一般耀眼的旗帜，分别是白『色』、黄蓝『色』。扎马斯普知道，那是华夏的军旗和教旗。但是在大宪章里，国王的权力也是惊人，看上去能轻易地干掉三省，但是聪明的谢安还是看到了曾华在其中做的手脚，那就是习俗和传统。以曾华的身份和地位，他从来没有否决过中书省的法律草案，没有解散过中书省和门下省，没有否决过大理寺的裁判，他的王位是三省和大理寺等代表人民拥立的，试问一下，他的子孙后代谁敢违背祖宗传统？，谁要是敢这么干，后世的官民们会拿着曾华言行录理直气壮地喷他一脸口水。