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有了缺口之后，段焕和赵复率领陌刀军立即杀燕军中，陌刀如林，徐进如山。它就像一部割草机一样，在它前面的燕军无不变成断肢残躯。陌刀军一路走去，血肉就洒满了一路。看到如此声势，燕军无不气短胆丧，纷纷避让。桓温看在眼里，心里却明镜似的。他知道桓豁跟桓冲一样，对北府还算亲近和友善，而桓云就不一样，他似乎有些妒忌曾华，对北府的态度历来是有功就不以为然，冷嘲热讽，有过就看笑话，幸灾乐祸。这次北府平定燕国，桓云就力主荆襄出兵，直接占据河洛和北豫州，如果可行的话还可以将兖州也一并收入荆襄囊中。
北府陆军还是分厢军、府兵和民兵。厢军被定义为战略机动军队，在曾华的心里就是异世的野战主力部队，采取募兵制，服役时间为二十年，都是从服役两年后的府兵中挑选出来地，而且每年采取淘汰制，算得上是当时最精锐，最专业的安费纳听到这里浑身一颤，然后抬起头来用那双血红色眼睛直盯盯地看着霍兹米德。看得他心里有点发毛了才开口道：北府军来了无数地援军，城外望眼看去都是北府军，怎么也看不到边。我们被饿了半年了，什么都吃光了，连老鼠都被吃光了。很多人饿得在路上奄奄一息，却被人拖到一边煮来吃了。
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太原王之略真是定国之计，阳骛听完之后感叹道，有太原王出手，定能力挽狂澜。但是曾华却另外玩了一手。他给平章国事、参知政事和几个重要部门如户部、法务部、陆军部、海军部的侍郎加了个录尚书事名号。以便组成一个国事会议，处理北府所有的行政事务。由于召开国事会议的地方被曾华提名国事内阁，所以这个领导班子也被世人称之内阁。按照曾华地说法，北府国事，无论巨细，皆委决于内阁。
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说到这里，慕容评得意洋洋地扬起下巴，用趾高气扬的目光扫了一眼周围的同僚。自从魏昌之战后，燕国的名将无论是慕容恪还是慕容垂，都在北府手里毁了名声。一直到去年慕容评领军在涉县与王猛大战一场，大获全胜，不但是燕国这数年来的独一份，也算是为燕国一洗前耻。虽然很多人怀疑慕容评地战功和那三万具据说是北第三日申时刚过，尹慎穿着整齐，背着书囊，雇了一辆马车直奔北城。还没到府，他便看见姚劲在门口等着。
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另一方面，由于北府掌握了众多的产马地区，而且由于曾华地以经济手段联系和控制各地地思想，所以北府商贸发达，中原各地能买到的马比牛要便宜，也要多。加上北府工场发明改进了挽、壁耕等挽具，促进了马耕的发展，使得北府除益州等水稻农作区外大都用了马耕技术。很快，整个舰队运装完毕，然后起锚开航。不几日，舰队在临渝港暂停三日，再转回威海港，载上一营青州府兵，在济山岛（济州岛）暂休一夜，绕过罗山港最后转到金山港。
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在进行完丰盛的晚宴中，曾华和卡普南达一起行走各席，携手向贵霜国贵族和北府官员将领们敬酒。一派安详和睦地气象。几经交涉无果，最后桓温祭出法宝，请朝廷下诏书，要北府交回袁家满门数百口，北府无奈，只得奉诏乖乖交人，不过在交人地时候，北府以曾华的名义给桓温递交了一封书信，请桓温看在旧故袁真的情分上，还有他以往为朝廷立下的赫赫功绩上，放过袁家满门。
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李洪的话让慕舆根松了一口气，虽然他很不满慕容评，但是他知道这个时候和慕容评对抗是没有好下场的，毕竟现在在燕主慕容俊的心目中，慕容评的重量越重于慕舆根。他要是这点眼力都没有的话也不会做到这么高地位置了。契丹其余四部闻讯大乱，大军尽数散溃，卢震领军向西，连陷黎、土六于、日连三部，斩首四万余，最后在五月九日与姚劲军会合于契丹匹吉部。
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呼唱声又一次响起，不过这次不再是一个人吟唱了，而是数万人同时高声吟唱。虽然巨大的声音不是那么整齐统一，但是却在原来的意境上增加了宏伟的气势。看到侯洛祈点点头，吐火罗贵族轻声说道：不要去悉万斤城了，赶紧回家去吧！
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尹慎提着行李挤过人群来到那名男子桌前，这才发现这位男子上身穿棉布短窄上衣，下穿大宽统裤，外边除了穿了一件过膝的棉袍，还还披了一件翻毛羊皮领褂，头上戴了一顶羊毛毡帽，典型的羌人打扮。而同桌的其余旅客却是汉、羌、吐谷浑打扮的都有。众名士这才对曾华的才情表示发自肺腑地敬佩，在他们看来，这位大将军真的是一位文武兼修的大才。在这种情绪和气氛下，适园诗会地气氛越来越高涨。
相对而言，南边的大营要小许多，也显得异常得严密，在静寂中透出一种让畏惧的气势。颜实脸色一下子变得苍白，他前三个月才从平原郡调过来，原本以为海军新建立，相对起历史悠久的陆军要容易出人头地，谁知道上百页地《航海条令》让他背了个半死。好容易穿上北府海军特有地灰色制服，风浪又让他晕了一个月。
冲啊！西徐亚骑兵没有太多的犹豫，挥舞着马刀和骑枪又继续往前冲去，又继续刚才那艰苦的一幕。乱飞的箭矢，锋利的长枪，横卧的高车，慌乱的战马，悲愤的怒呼，绝望的惨叫，飞溅的鲜血，落马的生命在高车阵前晃动着，更像地上的血和泥一样被搅拌着。众人一听，敢情这两位宰辅大人都不想吟诗，可能他们都是新派人物。擅长治国，不精诗赋，所以也不敢出丑了。于是也释然了，静下心来想着自己的诗赋。而这时的朴却侧过身对旁边的王猛和袁方平说道：今日有大将军绝诗一首，我们就不要出丑了。三人不由大笑。
北府曾华在袁家的破亡一事上也脱不了g系，但是目前袁瑾等人心里只有桓温这一个敌人，在灭了桓家之前估计也没有工夫去找北府和曾华的麻烦，说不定还能能跟他们联合，倚为强援。而在服府兵役时，平时的府兵没有钱饷，但是所费的粮草和箭矢等消耗军器都由官府供给。这个时候的府兵一般都参加军屯，屯田所得的粮食除上交为军粮外，还有相当一部分折算成钱，分发给府兵做补贴，这个时候的府兵算得上是异世的农垦兵。而且每一府兵所分得的赋田不收回也不免赋税，可以转交亲属耕种，而永业田却免除赋税，所以说当府兵的优惠非常丰厚。
吉备国国主叫吉备津彦，一向对河内大和国虎视眈眈；大和国倭王叫伊奢别命。实权却掌握在其母亲长足姬命手里，纪伊国国主是武内宿。由于大和国和纪伊国地理相连，多年来联姻结盟，亲如一国，共同对抗北边强势的吉备国。当桓温攻陷了合肥，平定袁氏后发现太和六年的大丰年已经打了水漂，不但辛苦一年丰收的粮食全低价卖给了北府不算，十PGU债还只还了九PGU。到了咸安元年，教训惨重地高门世家和百姓们却怎么不敢再全种粮食了，他们纷纷明里暗里违抗朝廷的命令，改种棉花、麻等经济作物，多养蚕茧，粮食耕种面积不到太和六年的三分之二。
巴拉米扬等人既然肯愿意来长安，就是心里已经有了打算。现在的西匈奴虽然还骁勇善战，还有数十万之众，可是早就已经在数百年的游荡和漂泊中丧失了最后一点民族凝聚力。如果不是为了生存，也不会还保持一个松散地联盟。大势所趋，他们现在唯一能做的就是和数百年前他们留在漠北的族人一样，融入到华夏之中去。而且大将军曾华已经保证给予他们富足的生活，怎么不让他们怦然心动，在西匈奴代表团中许多人地眼里，他就是在长安当一个乞丐也比在里海草原上当一个首领强一百倍。看到曾华，几位主教激动不已，连忙上前施礼。按照圣教的教义，教民都是主的子民，应当平等。而且按照一神崇拜论，教民除了跪拜神－圣主盘古及圣子黄帝之外，不能再拜任何人。
硕未贴平在医护兵转身的时候，好容易找个机会，把医护包划了一刀。医护包是用北府帆布制作的，上面浸透了桐油，虽然能防水，但是却挡不住刀刃。医护包应声破了一个小口子，而一个瓷瓶则轻轻地掉落下来，在地上翻滚了一下便停在了一窝草边。众人纷纷叫好。同饮了一大杯，接着也一一口诵自己的诗赋。有好也有差的，不过大家都不是很在乎，因为众人都明白过了，想等着曾华的压轴戏。