而在大道两边，时不时看到人们围聚在一起载歌载舞。只见他们成群结队，手挽着手。踏地为节，边歌边舞，欢乐热闹的气氛，使人如痴如醉；也有人敲打着河中特有的音乐。跳着粟特人特有的回旋舞，引起一片叫好声。接着北府大将军传令河中地区，宣布该地区从此归大晋北府管辖。属于华夏领地。而该地百姓必须姓康、安、曹、米、王、何、穆、毕、纳九姓之一，以示自己是昭武九姓后裔；弃摩尼、、佛、佛等异教，奉圣教为信仰；可保留各地口语。但是必须弃粟特、吐火罗文字。改用华夏文字；各地学校教育沿北府制。采用官府规定教材等等；除此之外，各地风俗习惯可继续沿用。官府不加干涉。

王猛等人都说不出话来，只是呆呆看着正在继续如潮水般向北滚动地大军，那无数的旌旗，那无数的矛尖，那无数的黑甲，将征服他们前面任何的敌人，什么人都阻挡不了他们前进的脚步。而新派们虽然不明白曾华打环境保护牌到底为的是什么，但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派，他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段，只是让给保守派一些空头上的好处，因为实权还在新派的手里握着。

苏禄开和城中大部分粟特贵族以及很多百姓都是信奉摩尼教的，所以如侯洛祈这位摩尼教名人在俱战提城还是有一定声望的，而且苏禄开国王曾经在侯洛祈的父亲门下求过学，算得上是故交了。五月十六日，渤海道行军大总管甘领五万厢军攻陷燕国故都－龙城，俘燕国后妃、王公、百官并鲜卑贵族四万余口，慕容氏王孙贵族三千余宁死不降，聚于城北高台，举焚自尽。甘代行大将军钧令，收鲜卑族段氏男子万余口，凡高过车轮轴者皆斩，子女皆发冀州，标卖为奴。段氏鲜卑地罪名是永兴元年（公元304）掠杀数万中原女子于易水，奸淫烹食，无恶不作，最后将数千带不走的中原女子尽数沉入易水。

哈，你这个贪生怕死地人，还敢在这里咋咋呼呼，我们的脸都让丢光了。米育呈也不甘示弱，声音反而更大了。正在这时，突然周围响起一片喊杀声，随着声音两边一下子亮起了两条火龙，在跳动的火光中，刘悉勿祈能清楚地看到火把后面密密麻麻地站满了黑甲军士，不一会，站好对阵地北府军士们不再出声，只听到火把在黑夜中噼噼啪啪地燃烧

第三日申时刚过，尹慎穿着整齐，背着书囊，雇了一辆马车直奔北城。还没到府，他便看见姚劲在门口等着。听完尹慎的话，曾华、王猛、朴等人不由点点头，露出赞许的目光，看来此子真是一个人才。

一时间，人叫马嘶，刀斧相撞，杀声震天。两队人马人数相等，也都是牧民出身，单兵素质差不多，这时拼得就是士气和兵器的质量了。西州府兵虽然没有关陇府兵精锐，没有河朔府兵骁勇，但是也是严格按照北府军制组建起来地，北府标制的兵器铠甲一样不少。经过十几年的发展，北府的工业能力已经让世人无法想象了。而且按照北府军的优良传统，军纪和荣誉感保证了西州府兵拥有高昂的士气和斗志。普西多尔不知道粟特人中姓石地跟北府有什么深仇大恨，但是北府人这种万里追杀、报仇雪恨的狠劲倒是让普西多尔不寒而栗。至于难民传说北府人要把深目多须者全部杀光的说法，普西多尔倒是觉得不以为然。深目多须，波斯人、粟特人、吐火罗人、西徐亚人、塞种人等人种或多或少都有些类似的特征痕迹，普西多尔觉得北府人虽然狠，但是不可能犯下如此大的错误，准备将上述人等全部杀干净。肯定是粟特人有一支人跑到北府的地盘上为非作歹。结果遭到了北府惨烈的报复，一直追杀到万里之遥的老窝来了。