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按照东海道行军总管韩休地部署,第五舰队负责讨伐吉备国,第六舰队负责讨伐纪伊、大和国,而在三吴捞不到仗的曾、尹慎、阳瑶也看到了北府准备对东瀛大举用兵,立即请调到了第六舰队,曾、尹慎被留在熊本岛筑紫港指挥部,阳瑶被派到第六舰队任书记官。刚好被指派到姚晨地这一营。我们应该在索非那以西一百五十里外,离地中海不到一百里。曾穆指着地图说道。

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淳于珏一面架起防御,一面弹出几点铸金之火,在空中飞旋出弧度,绕向方山霞的身侧。曾华命柳畋为江南中道行军总管,领军渡江,对建康地桓秘叛军发起进攻,命令徐当为江南东道行军总管,令青、兖州厢军、府兵五万直下广陵,先平范六、袁瑾叛军;令张渠为江南西道行军总管,接管荆襄防务,并传令襄阳、寻阳,要求桓豁、桓石秀立即停职留用,维持当地秩序,等待接管,传令桓冲立即领军南下,先击孙、卢叛军。

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宁康元年三吴之乱没有多久,曾华为了实现对江左从徐州到交州漫长海岸线的控制,下令对北府海军进行扩建,不但将远海舰队第二舰队搭建出来,还将近海舰队扩编出第五舰队,第六舰队。姚晨做为一位骨干,带着一批老兵被抽调到威海港组建新的第六舰队。感到晕眩的竺旃檀看到了范佛身上插满了箭,他似乎非常艰难地向自己伸出手里,想拉住自己,如果不是自己还在努力地想握住奎伽罗,竺旃檀很想伸出手去,拉住似乎不远的范佛。在范佛的身后,竺旃檀看到了范胡在战象站立起来,挥舞着一块白色的布,不知道是他的头巾还是裤子,但是范胡的举动似乎一点效果都没有,反而引来了更多的箭雨,不一会便和他的大象一起被铁箭包围了。

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这一条够震撼,直接让谢安目瞪口呆,他在长安待了这么久,知道圣教提倡主的子民人人平等,北府新学派崇尚自由和实用,北府百姓们追求地是富足和荣誉,但是他没有想到曾华居然激进到把这一条写进大宪章里。他开始有点明白曾华的意思了。曾华在回国的路上就接到了报告,但是他却出人意料地没有任何反应,一直保持沉默回到长安。

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现在你们还想回去吗?还想前面面对着华夏人如闪电一样飞来的箭雨,后面却是罗马军团缓缓开过来的方阵?说到这里。所有的大小首领心里的疑惑都得到了解答,在现实面前他们都不由自主地低下头来。青灵对面色讶然的慕晗和阿婧视而不见,径直上前拉起洛尧的手,我有事找你,你跟我出来!

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但是无论是希腊、罗马。还是我们华夏,都面临同样一个问题,来自北方野蛮民族的入侵和袭扰。我们拥有文明,所以我们渴望和平,但是野蛮民族以掠夺为生,他们更渴望战争和杀戮。建立一个文明需要上千年的历史,而毁灭它只需要一个晚上就足够了。我们不停地创造灿烂的文明,然后又被野蛮地毁灭。我们不停地向前进步,然后又在废墟中退步。青灵看清那女子的面容,脚步一滞,下意识地想转身离开,却被几名侍卫上前堵住了去路。

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十一月底,罗马人传来消息,他们的狄奥多西一世快要到巴尔米拉城了。正在巴比伦参观的曾华立即带着巴拉什,在五万骑兵的护卫下赶往巴尔米拉城开会。临近中午的时候,伊斯法罕城门大开,卑斯支率领二十余骑直奔中间的空地,而曾华也在数百骑兵的护卫下带着曾卓、刘裕和刘穆之来到空地。

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于是曾华开始与狄奥多西一世谈判,要求将亚历山大图书馆赠予华夏,允许那些被宣布为异教和异端的学者去华夏避难,那位女巫伊帕提娅就榜上有名。在条约中,波斯帝国向华夏帝国赔偿高达四十五亿德拉克马(合4.29克的银币)的战争赔款,前三年付清十五亿德拉克马,其余三十亿德拉克马分二十年付清,以巴士拉关税为抵押(也就是说巴士拉的税收由华夏人掌管,从其中抵扣战争赔款,啥时付清啥时还给波斯人);呼罗珊地区主权依然为波斯所有,但是必须保证为非军事区,即波斯帝国对呼罗珊地区依然保有行政、税收、治安等权力,但是在该地区不得组织和驻扎军队;华夏尊重波斯的宗教和风俗习惯,但是波斯必须保证圣教传教士在波斯传教的自由,不得以任何借口迫害圣教教士和信徒。这一点米纳尔亚等波斯人虽然非常不满意,但是却只能能接受,要知道这次战争就是因为宗教冲突打起来的,米纳尔亚可希望又留下什么隐患。