吴坦之看了一眼听得入神的袁瑾，继续说道：此后桓公更重景兴，更甚于王元琳（王珣字）。如果景兴想在此事中保住其父，必须用计将矛头全指刺史大人。那好啊，我会好生安排的。曾华大喜过望道。他一直想让瓦勒良对圣教做一些增补和改正，因为他知道基督教最后达到大成，一批古典哲学家将古典哲学、美学等与圣教教义好好地融合，最后才达到了新的境界。圣教要想在西方传播，就必须融合古希腊思想体系，因为那是西方思想的根源，而融合东、西方先进优秀的思想，创建一套以东方文明为主的新文明体系不正是自己的追求吗？瓦勒良却正是这最好的人选，他可以将肚子里地古希腊文化详细介绍给华夏，而且有了这个开头，以后还会陆续有希腊、罗马学者来做这个事情。

谗言，散布谣传却是愿意做的。只要张张嘴就能得而不为呢？谣言重复多次就能被当成真言。曾华简短地答道。接下来说到关键问题时，程老汉有些不好意思了：老二是个当兵的，跟着大将军南征北战，颇有些积蓄，娶了一妻两个妾，生了六个儿女，老四还是靠他二哥的帮忙才娶了妻，但是只生了两个儿女。我估摸着多背些煤，多存些钱，再给老四娶上一房妾，多生些子嗣。老二说了，汉阳郡的女多男少，比青州这边要少花些聘礼。

法务部是一个让北府上下比较费解的部门。曾华给它定义的职责是督行国家律法。它有两个下属机构非常有名，一个是检察总署，一个是巡警总署。在这个问题上。桓温和谢安、王坦之等人第一回达成共识，对北府装大尾巴好人颇有微词。现在坏人都让江左朝廷当完了，北府就出来当好人了。可是江左朝廷为什么要当坏人呢？还不是北府折腾的。可是这个道理桓温和谢安等人自己都绕了好几个圈才想明白，给老百姓讲怎么讲得清楚？

曾华看到巴拉米扬等人那贪婪的目光，心里暗自一笑，咱只是把你们的风格发扬光大而已，以前你们的老祖宗总是南下掠食，而中原百姓虽然富足却总是疲于应付，结果搞得两败俱伤。现在咱们可以好好地合伙，你们出骑兵，中原出弓箭，大家伙一起往西边抢，这生意岂不是越做越大。不过这话曾华只能在心里说说，断断不能讲出来。我会将北府王猛军诱至朝歌，使其粮道漫长艰难。北府军兵甲精良，定会更加依赖后方运转供给。十万大军，一日要吃多少粮食？我只要领军先清野坚壁，闭营坚守，对垒相峙，再遣轻骑袭扰千里粮道，北府军定会转运窘困，就食艰难。粮尽则气丧，到时我军再一鼓作气，定可大败北府军。

听到范六起事，江左朝廷震惊，立即传诏徐州刺史愔立即出兵镇压。愔率领两万兵马从下出发，先在凌县以东大败范六乱军，斩首千余。乱军大溃，争相奔逃，随身携带的掠来财物被遗弃在路边，到处都是。徐州军看到这些财物，也不去追乱军了。连忙低头去拾捡这些财物，到后来徐州军不但很多人丢弃了兵器以便专心收敛财物。更有不少人开始争抢起来。而这一次北府也借着这次机会让关东中原百姓们再一次认识到北府律法的严酷。千余名主犯和他们的党羽被绞死，尸首案例被挂在大路边上的木杆上，威慑示众。其家属和从犯们被徒配到了羌州、播州等苦寒之地为奴，估计这辈子都回不来了。

按照曾华年初的制令，城所在的魏郡已经被划归冀州管辖。随之一起被从司州划出来归冀州的还有赵郡和阳平郡。赵郡就是以前司州的广平郡加原冀州赵郡（治房子城）一部分，改治，阳平郡就是以前司州的阳平郡合并顿丘郡，治元城。本来曾华按照惯性思维，准备将冀州治所改到常山郡真定（今石家庄北）。以前曾华看三国演义的时候，很是仰慕常山赵子龙，于是用心查了一下，发现常山郡治真定差不多就是现代的石家庄，所以才有了这个想法。你们都听到了，徐成意图无令擅自退兵，按北府步军战时法该如何处置？茅正一森然地问道。